（神魔小説《封神演義》中的人物） 普賢真人是明代神魔小説《 封神演義 》中的人物，是 闡教 元始天尊 座下的 十二上仙 之一，曾協助 武王伐紂 。 道場是九宮山白鶴洞，寶品擁有 吳鈎劍 、長虹鎖、 太極符印 等，座下收有弟子 木吒 ，坐騎為黃牙白象（截教的靈牙仙所化）。 中文名 普賢真人 別 名 白象星君 性 別 男 登場作品 封神演義 地 位 崑崙十二仙 之一 坐 騎 六牙白象 師 尊 元始天尊 弟 子 木吒 法 寶 吳鈎雙劍、三法金蓮、長虹鎖、太極符等 身 份 闡教二代弟子 目錄 1 角色形象 原著形象 人物戰績 角色形象 原著形象 普賢真人 普賢真人是元始天尊門下的闡教二代傳人，玉虛十二上仙之一。
南投地名由來，源自 平埔族 洪雅族 支族 阿立昆族 （Arikun） 族語 「Ramtau」，即以 臺語 音譯為「南投」 [2] 。 《諸羅縣志》:「虎尾之北有 大武郡山 ，東為南投山，內社二，溪南為南投，溪北為北投」，故得名「南投」。 而北投指今 草屯鎮 （古 北投堡 ）。 南投在 明鄭時期 屬 天興縣 （註：今臺南市以北均屬之），後屬北路安撫司。 1683年（清康熙二十二年）隸屬於 福建省 臺灣府 諸羅縣 。 1723年（雍正元年）增設 彰化縣 ，該縣隸屬之。 至1759年（乾隆二十四年）彰化縣於南投正式設縣丞，此為南投縣有政教之始。
羅漢魚風水意義：羅漢魚是1996年馬來西亞水族業者雜交選育，培育出一種魚種，飼養不是很，壽命是6-12年，但説羅漢魚如環境下飼養，壽命30年! 隨著飼養羅漢魚熱潮蔓延，賦予羅漢魚吉祥寓意色彩。認為現代人發財、、順景有賴於飼養羅漢魚。
羅陽醫師表示，「真正的痣」視深淺程度可分成3大類型，包括交接痣、複合痣、真皮痣。 交接痣： 長在表皮層和真皮層交接處，外觀平而黑，是最為常見的痣。 複合痣： 也在表皮層和真皮層的交接處，但再更往真皮更多一些，外觀微凸，可能有點長毛。 真皮痣： 更多長在真皮層，凸起幅度明顯，外觀會有如顆小肉芽，顏色常見為肉色、淺褐色，在台灣也俗稱「肉痣」，也多伴隨毛髮。...
中國傳統學理論中，講究數理和五行生剋、流通，其實名字中漢字是有五行屬性，而且講究生克。 古人起名時，注重漢字生克，有到了痴迷程度，可閲讀之前撰寫《中國人名字有多講究，有多美! 》。 一個人名字中，忌諱五行剋，比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，而提倡五行相生，比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 這是一種文化心理，心理往往會影響行為。 上面提到邵康節大儒們，做了一個總結，構成一個漢字基本筆劃部首其特徵，歸屬於金、木、水、火、土五行，如下：下面列舉分屬五行部分漢字，來説漢字五行，如下：字形作為五行判斷標準時，如遇見情況：同時帶兩種三種五行偏旁部首，那應該如何取其五行呢？ 這個，如果是帶幾個部首偏旁漢字，那得看本字之中，哪種五行主，哪種五行為次？
古代女子命名方式在出嫁前后是有所不同的，出嫁前，本名的形式是：己家国名+行辈+本性+名+女；出嫁后，己家国名要改为夫家的国名或姓氏（或者排在夫家的国名或姓名之后），名要改为字。
不管是左眉还是右眉，这个人做事比对认真负责，而且非常有善心，热心公益，非常适合做慈善事业。 这种人对于演艺事业方面有所专长，此痣如果型很好，则往往能得大家的协助。 反之，如果型不好，则兄弟的协助就会相对减少。 五、上唇痣：重视感情 嘴唇上有小黑痣的，看上去可是很可爱的哟!上嘴唇有痣的人，感情非常丰富，是个多愁善感的人，一生总是多為别人着想。 他们很吸引人，给人以好感，朋友运当然很好啦!此人的食禄运也很好，会经常受到别人的招待等等。
家裏每個地方都適合掛什麼畫？ 2024年建議這麼選! 【阿波羅新聞網 2024-01-08 訊】 默認 給家中選擇裝飾品的時候，大部分家庭都對掛畫情有獨鍾，既方便又能很好的點綴空間。 然而在一個家庭環境中，有着不同的功能分區，它們分別也都有着不同的作用，產生的氣場也不一樣。 所以，在選擇掛畫的時候，最好根據空間來選擇，這樣才會使得整個家庭氣場和諧，家運更加旺盛。 接下來，就來給大家講一講，家裏每個地方都適合掛什麼畫？ 在2024年就可以試試哦~ 客廳——山水類 客廳是我們接待親朋好友的地方，並且家中的明財位，就位於客廳與入戶門的斜對角位置，所以，客廳既是家中的門面擔當，影響着家人的貴人運，又與家人的財運息息相關。 而在堪輿學中認為：「山主人丁水主財」，最適合在客廳懸掛的畫就是山水類的。
山水畫構圖上以環抱姿寄寓人間祥和，將"山水環抱，藏風聚氣"地理元素有機融入，其前景開闊迎祥納福，左有招財樹，右有擋災樹，作品青山水間展現祥和美滿、招財聚富意境。 客廳南方五行屬火，紅色，可張貼火有關名人字畫。比如火紅色，故此紅色字畫。
普賢真人 太極符印 - 中國是怎麼形成的 -
